【佛文化傳承：蘊(yùn)含乾坤的釋迦五印】
佛像的各種手勢(shì)代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有佛法特性的人體語(yǔ)言，表達(dá)的含義極為豐富。常見(jiàn)的有說(shuō)法印、無(wú)畏印、與愿印、降魔印、禪定印五種，即“釋迦五印”。
說(shuō)法印：
以拇指與中指（或食指、無(wú)名指）相捻，其余各指自然舒散。這一手印象征佛說(shuō)法之意，表現(xiàn)佛陀于鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪時(shí)的狀態(tài)，所以稱(chēng)為說(shuō)法印，也稱(chēng)轉(zhuǎn)法輪印。
無(wú)畏印：
屈臂上舉于胸前，手指自然舒展，手掌向外。這一手印表示佛為救濟(jì)眾生的大慈心愿，據(jù)說(shuō)能使眾生心安，無(wú)所畏怖，所以稱(chēng)施無(wú)畏印，或無(wú)畏印。
與愿印：
以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與眾生愿望滿(mǎn)足，使眾生所祈求之愿都能實(shí)現(xiàn)之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施無(wú)畏印配合。
降魔印：
以右手覆于右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時(shí)，有魔王不斷前來(lái)擾亂，后來(lái)釋迦即以右手指觸地，于是地神出來(lái)證明釋迦已經(jīng)修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱(chēng)為降魔印，又稱(chēng)觸地印。
禪定印：
以雙手仰放下腹前，右手置于左手上，兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思，使內(nèi)心安定之意。據(jù)說(shuō)釋迦佛在菩提樹(shù)下禪思入定修習(xí)成道時(shí)就是采用這種姿勢(shì)。
隨機(jī)文章：